ขายที่นอนในรถ

ขายที่นอนในรถ
ปรับหลังรถของคุณให้เป็นที่นอนสบายๆกับผลิตภัณฑ์ที่นอนในรถ ให้ราคากันเอง 2,200 บาท

วันพฤหัสบดีที่ 28 มิถุนายน พ.ศ. 2555

ภาษาล้านนา(กำเมือง)เสนอคำว่า ลืมคิง



ขอบคุณภาพจากwww.teeneelanna.com

ภาษาล้านนากำเมืองเสนอคำว่า

ลืมคิง



หมายความว่า ขาดสติ ทำอะไรโดยไม่รู้ตัว


ขอบคุณภาพจาก http://www.lannaphotoclub.com/ เพลงอาขยานล้านนา ของอ้ายจรัญ มโนเพชร

วันพุธที่ 27 มิถุนายน พ.ศ. 2555

สาวป่าบง

สาวป่าบง
นางฟ้าลืมดอย
กลับบ้านเฮาเต๊อะ [吻别] - เก่ง วัชระ

ภาษาล้านนาวันนี้เสนอคำว่า

เปิ้นว่าเสือ ตั๋วว่าาผะเจ้า

คนอื่นเห็นว่าสิ่งที่ทำไม่ดี แต่ตนเองกลับเห็นว่าดี
คำนี้กล่าวอีกอย่างหนึ้งคือ มิจฉาทิฏฐิ เห็นผิดเป็นชอบ

วันอังคารที่ 26 มิถุนายน พ.ศ. 2555

ล่องแม่ปิง - เอ็ม วัศสัณต์ แอลพีเอ็ม

เป๋นแฟนกั๋นบ๋อ.wmv


ห้ามใจ๋บ่อได้ - อ้อม รัตนัง



ไกล๋ - อ้อม รัตนัง.avi

เชียงใหม่ โอ้ละหนอเชียงใหม่



ดอกระมิงค์ - อ้อม รัตนัง.avi


                                 เพลงกำเมืองถ้าเฮาบ่อฟัง แล้วไผตี้ไหนจะมาฟัง




Tser ซอเกี๊ยวสาว บ่าวเคิ้น

รอยไหม แห่งเชียงตุง2 King of Kengtung 2 YouTube




รอยไหม แห่งเชียงตุง2 King of Kengtung 2 YouTube


เจ้าฟ้า เมืองเชียงตุง - King of Keng Tung 1

 




เพลงมะเมี๊ยะ - เอ็ม วัศสัณต์ LPM

เพลงแต้กา ป้อต้อนลูกตูน


วันอาทิตย์ที่ 24 มิถุนายน พ.ศ. 2555

วันอังคารที่ 19 มิถุนายน พ.ศ. 2555

vdo เชียงใหม่ในอดีต



vdo เชียงใหม่ในอดีต

thank you Freeman


History of ChiangMaiCity  northern Thailand
อนุสาวรีย์ สามกษัตริย์
ชาว ลานนาผังเมืองเชียงใหม่ ใน อดีต
เชียงใหม่ ปัจจุบัน


 Chiang Mai today. The city has many stories of the past. As in the inscription. Evidence from the past. King Meng Rai dynasty of Laos, at 25. Pu Chao Lao Chok descent, who ascended the throne.
Lahore, the capital city of Chiang Saen, rubber, and districts, he has collected.


The power to the south. Chiang Rai has built up a collection center in the city's watershed. And set up a region into a region of the Ionian.
He expanded into the Ping River Basin.
Phu Chai important to capture the regional creeks, he takes up to 8 years.
Introduce yourself to hit the region later, he merged with Chai.
Phu Chai major creeks as part of the Ionian region became the kingdom of Lanna. As we know it today.


Later in the year 1837 AD Meng Rai has created a new city to the north. Introduce yourself Community of Love. But the area is. Frequent flooding. (Wiang Kum Kam today).
He set a new city. And the plains of the Ping River, foot of Doi Suthep. The area is convenient for carrying.
Both land and water. It is easy to control the various districts.
In the year 1839 Meng Rai had invited his friend the cloak, and Paya Paya loss.
(Ramkhamhaeng) to discuss the layout of the city, and all three of his.
The city has established that
"Metropolitan Health Resort Chiang Mai".


Meng Rai the development and construction of temples. The legislation is called. "Monkey Business Studies".
Including adopting families Lanka Buddhist sect was published in the United Kingdom.
Which the monks to study Buddhism is very interesting. Feedback from the Lord.
The ninth king of the Lanna Kingdom extended more widely.
Tied with ties to the royal Trailokkanat of Ayutthaya.
The reign of the kingdom of this criticism.
The SMF has to sort out for the first time in Thailand.
Lanna kingdom began to decline at the end of the serpent Kaew.
The war against Chiang Rai was defeated and killed many soldiers. With flooding. The stability of
The City Government started banging away in the year 2101 in the Faculty Mhaetwi ads. King, 15.
The Burmese army attacked London. The city had only three days.
And it is up to 216 years long history of Myanmar.


Later in the year 2317, Bright House, and his serpent in the Garden. Together against Burma. Summon King Taksin. The Thon Buri. Drive to defeat the Burmese army. Later, King Rama the world. God hath appointed the Yao People of the city as a city in Rajasthan. Yao People of God had to restructure the city as a principality.


Extensive trade flourished. While not a tribute. Recruitment and other items. For the period, which also has the power to appoint the governor and the nobles.


Prior to the public 5. On the west spread into Thailand.
The administrative reform. The annexation of territory to the west county. But it is also mandated in the United Kingdom of Siam. Corresponding period of
Non drug in the Visual. The government has asked the five star range. The daughter of a princess in Non Visual drugs. The radius of the star.
The relationship between the two kingdoms more closely together.
When the railroad was built at a later time. As a result, the city.
Grew more and more closer to New city in the year 2475.
The change of government. Inter provincial governance has been canceled.



เชียงใหม่ ปัจจุบันAs a province of Chiang Mai, Thailand later.
City and grew into a major key.
Second only to Bangkok.




ประวัติเมืองชียงใหม่




" นพบุรีศรีนครพิงค์เชียงใหม่ " หรือจังหวัดเชียงใหม่ในปัจจุบัน เป็นเมืองที่มีเรื่องราวความเป็นมาในอดีตมากมาย ดังในหลักฐานจารึก ปรากฎหลักฐานเริ่มขึ้นในสมัย พญามังรายกษัตริย์องค์ที่ 25 แห่งราชวงศ์ลาว เชื้อสายปู่เจ้า ลาวจก ได้ทรงเสด็จขึ้นครองราชย์
์ที่เมืองเงินยางเชียงแสนพระองค์ทรงรวบรวมหัวเมืองต่างๆ และได้ทรง
อนุสาวรีย์ สามกษัตริย์
ขยายอำนาจลงไปทางใต้ โดยได้สร้างเมืองเชียงรายขึ้นเป็นศูนย์กลางของการรวบรวมเมืองเล็กๆในแถบลุ่มน้ำกก และตั้งแคว้นขึ้น ชื่อว่า แคว้นโยน หรือโยนก จากนั้น
พระองค์ทรงขยายอำนาจเข้าสู่ลุ่มน้ำปิง
เพื่อยึดครองแคว้น หริภูญไชย พระองค์ทรงใช้เวลานานถึง 8 ปี
จึงสามารถตี แคว้นหริภุญไชยได้ต่อมาพระองค์ทรงผนวก
หริภูญไชยเข้าเป็นส่วนหนึ่งของแคว้นโยนก กลายมาเป็น อาณาจักรล้านนา ที่เรารู้จักกันในปัจจุบัน

ผังเมืองเชียงใหม่ ใน อดีต
ต่อมาในปีพุทธศักราช 1837 พญามังรายได้สร้างเมืองใหม่ขึ้นทางเหนือ ของแคว้นหริภุญไชย แต่บริเวณดังกล่าวเกิด น้ำท่วมบ่อยครั้ง (เวียงกุมกามในปัจจุบัน)
พระองค์จึงตั้งเมืองแห่งใหม่ และที่เหมาะสมบริเวณที่ราบลุ่มแม่น้ำปิงเชิงดอยสุเทพ ซึ่งเป็นบริเวณที่สะดวกในการทำการค้าขาย
ทั้งทางบกและทางน้ำ และยังง่ายต่อการควบคุมหัวเมืองต่างๆ  
ในปี พ.ศ. 1839 พญามังรายได้เชิญพระสหาย คือ พญางำเมือง และ พญาร่วง
( พ่อขุนรามคำแหง)มาหารือเรื่องการวางผังสร้างเมืองและทั้งสามพระองค์
ก็ได้ร่วมสถาปนาเมืองแห่งนี้ว่า
"นพบุรีศรีนครพิงค์เชียงใหม่"
 

พญามังรายได้พัฒนาทั้งการก่อสร้างวัดวาอาราม มีการตรากฎหมายที่เรียกว่า "มังรายศาสตร์"
รวมถึงรับเอาพุทธศาสนานิกายลังกาวงศ์เข้ามาเผยแพร่ในอาณาจักร
ซึ่งทำให้พระภิกษุในล้านนาสนใจศึกษาพระพุทธศาสนาเป็นอย่างมาก สมัยพระเจ้าติโลกราช
กษัตริย์องค์ที่9อาณาจักรของล้านนาได้ขยายออกไปอีกอย่างกว้างขวาง
พร้อมกับได้ผูกสัมพันธไมตรีกับสมเด็จพระบรมไตรโลกนาถแห่งกรุงศรีอยุธยา
ซึ่งในสมัยพระเจ้าติโลกราชนี้เอง
ที่ได้มีการสังคายนาพระไตรปิฏกขึ้นเป็นครั้งแรกในประเทศไทย


อาณาจักรลานนาเริ่มเสื่อมลงในปลายสมัยพญาเมืองแก้ว
เนื่องจากทำสงครามกับเชียงตุงพ่ายแพ้และเสียชีวิตไพร่พลเป็นอันมาก ประกอบกับอุทกภัย กระทบถึงความมั่นคงของ
อาณาจักรเมืองในการปกครองเริ่มตีตัวออกห่าง ในปี พ.ศ.2101 ในสมัยพระมหาเทวีจิรประภา กษัตริย์องค์ที่ 15
พม่าได้ยกกองทัพมาตีเชียงใหม่ เพียงสามวันก็เสียเมือง
และกลายเป็นเมืองขึ้นของพม่ายาวนานถึง 216 ปี
ชาว ลานนา
ต่อมาในปี พ.ศ.2317 พญาจ่าบ้านและพระเจ้ากาวิละ ได้ร่วมกันต่อต้านพม่า และอัญเชิญสมเด็จพระเจ้าตากสินมหาราช แห่งกรุงธนบุรี ยกทัพขับไล่พม่าพ่ายแพ้ไป ต่อมาสมัยสมเด็จพระพุทธยอดฟ้าจุฬาโลก ได้ทรงแต่งตั้งพระเจ้ากาวิละขึ้นครองเมืองในฐานะเมืองประเทศราช พระเจ้ากาวิละได้ทรงพื้นฟูเมืองเชียงใหม่ จนมีอาณาเขต

กว้างขวาง การค้าขายรุ่งเรือง ขณะเดียวกันก็จัดส่งบรรณาการ ส่วยสิ่งของและอื่นๆ ให้แก่กรุงรัตนโกสินทร์ซึ่งยังมีอำนาจในการแต่งตั้งตำแหน่งเจ้าเมืองและขุนนางระดับ

เชียงใหม่ ปัจจุบัน
ล่วงมาถึงสมัยราชการที่5 เมื่ออิทธิพลตะวันตกแผ่เข้ามาในเมืองไทย
มีการปฏิรูปการปกครอง โดยผนวกดินแดนล้านนาเข้ากับมณฑลพายัพ แต่ก็ยังเป็นเมืองประเทศราชในอาณัติราชอาณาจักรสยาม ตรงกับสมัยของ
เจ้าอินทวิชยานนท์ และราชการที่5ได้ทรงขอเจ้าดารารัศมี ธิดาของเจ้าอินทวิชยานนท์ไปเป็นชายา เจ้าดารารัศมีเป็น
ผู้ทำให้ความสัมพันธ์ระหว่างสองอาณาจักรใกล้ชิดกันยิ่งขึ้น
เมื่อมีการสร้างทางรถไฟขึ้นในเวลาต่อมา ส่งผลให้ตัวเมืองเชียงใหม่
ขยายตัวยิ่งขึ้นและใกล้ชิดกรุงเทพฯ มากขึ้น ในปี พ.ศ.2475
เกิดการเปลี่ยนแปลงการปกครอง มณฑลเทศภิบาลถูกยกเลิก
เชียงใหม่มีฐานะเป็นจังหวัดหนึ่ง ของประเทศไทย หลังจากนั้น
เชียงใหม่พัฒนาขึ้นเรื่อยๆจนกลายเป็นจังหวัดใหญ่ที่สำคัญ
รองลงมาจากกรุงเทพฯเท่านั้น


  ภาษาล้านนาวันละกำ


ตุ้มผ้าลาย หมาจ้างเห่า หมายถึง 


 ใส่เสื้อผ้าสีออกลายๆ เช่นสีดำลาย แดงลาย หมาชอบเห่า 


ค้นกำเก่า คนจ้างผิดกั๋๋น


หมายถึง  ขุดค้นเอาคำพูดเก่าๆ ที่เคยบาดหมางหรือกินแหนงแคลงใจกันมาก่อน นำมาพูดซ้ำ จะก่อให้เกิดการทะเลาะวิวาทต่อกัน


วันจันทร์ที่ 18 มิถุนายน พ.ศ. 2555

ตำนานมะเมี้ย




Why Some people forget their own language roots.

Why  Some people forget their own language roots.

Unfortunately for the native language, the native language of the people over in the end be of them.

The predecessor of the things I still cry when they invented the yeast industry. I carried on forever But we did not see the value. Forget their own roots to the end. This is the legacy we are left with nothing to show off their children in the future can tell.
It is noteworthy that Young people today do not realize the value of native parents, it is noted that many urban cities, but unfortunately I did not.

It is not. Parents do not teach your children love their own culture. I fear that they will be out of date. Do not ignore the trend. Do not pay attention to the common vernacular heritage as a legacy to his descendants forever.

It's never too late we realized it was over all the precious heritage. Help them build a town.
The loss to remain with the city over the future.

Therefore, the objectives of this blog is. Heritage conservation, both native to the land over to a successor.

We ask the native people. Help preserve cultural traditions. And the city. Prominent urban house. Well u climb the bamboo will linger.

Angel of Music Legend of Hainan victory over then I would understand that the media sector.

 

ตามรอย...คุ้มเจ้าหลวงลำปางที่หายไป

ตามรอย...คุ้มเจ้าหลวงลำปางที่หายไป


ทำไมชาวล้านนา บางคนจึงลืมรากเหง้าภาษาของตนเอง



  ทำไมชาวล้านนา บางคนจึงลืมรากเหง้าภาษาของตนเอง


น่าเสียดายนักหากภาษาพื้นเมืองซึ่งเป็นภาษาดั้งเดิมของชาวล้านนาต้องมาจบสิ้นในยุคของพวกเรา


บรรพบุรุษของชาวล้านนาคงร้องให้เสียดายที่พวกเขาอุตส่าคิดค้น สืบทอดกันมาชั่วลูกชั่วหลาน แต่พอมาในยุคพวกเรากลับไม่เห็นคุณค่า ลืมรากเหง้าของตัวเองไปเสียสิ้น แล้วอย่างนี้เราจะเหลือ มรดกอะไรไว้อวดลูกหลานในภายหน้าได้เล่า


เป็นที่น่าสังเกตว่า คนรุ่นหนุ่มสาวยุคนี้มักไม่ตระหนักเห็นคุณค่าของภาษาพื้นเมืองมากนัก สังเกตว่า พ่อแม่ก็เป็นคนเมืองแต่น่าเสียดายที่พูดภาษาเมืองไม่ได้


คงเป็นเพราะว่า พ่อแม่ไม่ได้ปลูกฝังให้ลูกตนเองรักวัฒนธรรมตนเอง เกรงว่าลูกตนเองจะไม่ทันสมัย ไม่อินเทรนด์จึงเพิกเฉยละเลย หรือถ้าภาษาพระเรียกว่า เป็นคนมิจฉาทิฎฐิ เห็นผิด ไม่ใส่ใจที่ร่วมกันสืบสานภาษาพื้นเมืองเอาไว้ให้ลูกหลานไว้เป็นมรดกสืบไป 


คงไม่สายเกินไปที่พวกเราชาวล้านนาทุกคนจงตระหนักถึงมรดกที่ล้ำค่าเอาไว้ ช่วยกันสืบสาน ภาษากำเมือง
ไม่ให้สูญหาย ให้คงอยู่คู่เมืองล้านนาสืบไป


ฉะนั้นบทความในบล็อกนี้จึงมีวัตถุประสงค์หลักคือ อนุรักษ์สืบสานภาษาพื้นเมืองให้อยู่คู่แผ่นดินล้านนาสืบต่อไป


ขอให้พวกเราชาวพื้นเมืองล้านนาทุกคน ช่วยกันรักษาประเพณีวัฒนธรรม และภาษาเมืองเอาไว้ เฮาเป๋นคนเมือง บ่ออู้กำเมืองแล้วไผจะอู้


เจินฟังเพลงตำนานล้านนาของปี่หนานชัยครับแล้วจะเข้าใจ๋นักขึ้นครับ










วันอาทิตย์ที่ 17 มิถุนายน พ.ศ. 2555

เพลงเก่าแห่งความหลัง รักปอนๆ ไมโคร
เพลง รางวัลแด่คนช่างฝัน จรัญ มโนเพชร

เพลง สาวเจียงใหม่ สุนทรี เวชานนท์

เพลงพี่สาวครับ จรัญ มโนเพชร

เพลงกุหลาบเวียงพิงค์ สุนทรี เวชานนท์

เพลงดอกบัวตอง


หัวใจ๋ฮอมปอย

เพลงสาวก๋าไก่ แคท รัตตกาล

เพลงป้อจายลั้นลา แคท  รัตตกาล

เพลงน่าฮักขนาด แคท รัตตกาล


เพลงอย่ากึ้ดนัก แคท รัตกาล

เพลงสวัสดีเจ้า ลานนา คัมมิ้น



เพลงสัญญากาสลองม่วนๆ พลพล & ลานนา

ตำนานเจ้าน้อยสุขเกษม เจ้าชายนครเชียงใหม่/เอื้องแซะ



ขอบคุณyou tube



ภาพเก่าเจ้าดารารัศมี


เมืองไทยสมัย 110ปีที่แล้ว

ขอบคุณyou tube

ภาพเก่าล้านนาเล่าเรื่อง เป็นค่าวฮ่ำ โดยแม่บัวซอน


ขอบคุณ youtube
เพลงตำนานล้านนา



ขอบคุณyou tube

วันศุกร์ที่ 15 มิถุนายน พ.ศ. 2555

ช้างเผือก สมัยล้านนาโบราณ /white elephan

ช้างเผือก สมัยล้านนาโบราณ

รูปภาพหน้าปก

รูปวิถีชีวิตของชาวล้านนา/teh way of life Lanna Northern thailand

รูปวิถีชีวิตของชาวล้านนา


รูปเห็ดถอบหนุ่ม อาหารปื้นเมืองล้านนา

รูปเห็ดถอบหนุ่ม อาหารปื้นเมืองล้านนา

รูปการสักยันต์เสือสมัยล้านนาโปราณ


รูปการสักยันต์เสือสมัยล้านนาโปราณ


ขอบคุณภาพจากชมรมอนุรักษ์ล้านนา

คาถาเขียนในบับสาหรือกระดาษสาโบราณล้านนา

คาถาเขียนในบับสาหรือกระดาษสาโบราณล้านนา


ขอบคุณภาพจากชมรมอนุรักษ์ล้านนา

การแต่งตัวของสาวๆสมัยล้านนาโบราณ

การแต่งตัวสมัยล้านนาโบราณ



บับสาหรือกระดาษสาที่ใช้เขียนธรรมะล้านนาสมัยก่อน

บับสาหรือกระดาษสาที่ใช้เขียนธรรมะล้านนาสมัยก่อน


ขอบคุณภาพจากชมรมอนุรักษ์ล้านนา

ภาพเก่ากำแพงเมืองเชียงใหม่




image the old wall chiangmai

อักษรล้านนาบนยูทูป/Lanna language on you tube

ฮ่วมฮัดษาภาษากำเมืองไว้บ่อหื้สูญหายเน้อครับ



เรียนภาษาล้านนา ( ตั๋วเมือง)ที่นี่


ตัวอย่างอักษรล้านนา (กำเมือง)/Lanna language

วันพุธที่ 13 มิถุนายน พ.ศ. 2555

เพลงกำเมือง สาวมอร์เตอร์ไซด์

สาวมอร์เตอร์ไซด์

..อ้ายคนจน จำต้องทน ปั่นรถถีบ จะไปจีบ อีน้องคนงาม พอไปถึง อ้ายก็ฟังเอิ้นถาม (พอไปถึง อ้ายก็ฟังเอิ้นถาม) อี๋น้องคนงาม กิ๋นข้าวแลงแล้วกา
...น้องได้ยิน ก่ปิดประตู๋ ดังปั้ง อ้ายเลยฟ่าง จูงรถถีบ ออกมา อ้ายคนจน บ่มี วาสนา (อ้ายคนจน บ่มี วาสนา) จะเหมือนฮอนด้า หรือยามาฮ่าเปิ้นได้จะใด
...กำเดียว ก็มีรถยามาฮ่า ร้อยซาวห้า ก๋ายหน้าอ้ายไป น้องได้ยิน ก็ฟ่างลุกต๋ามไฟ (น้องได้ยิน ก็ฟ่างลุกต๋ามไฟ) แล้วเอิ้นออกไป อ้ายมอเตอร์ไซด์ ไปไหนมาเจ๊า
...อ้ายได้ยินเป๋นดีผิดใจ๋ แต้ว่า จะขายนา ซื้อกาวา ซักกัน พอไปถึง อ้ายจะเบิ้น น้ำมัน (พอไปถึง อ้ายจะเปิ้น น้ำมัน) หื้อน้องแก้นควัน ต๋ายจ้างมัน สาวมอเตอร์ไซด์

บ้านบนดอย
...บ้านข้าอยู่บนดอย เมฆหมอกลอยเต็มฟ้า อยู่กลางพนา อยู่ตามประสาคนดอย ข้าบ่รวย บ่จน บ่เป็นคนสำออย เกิดเป็นคนบนดอย บ่ต้องคอยง้อใคร บ้านสูอยู่ในเมือง มุงกระเบื้องสีใส บ้านข้าอยู่กลางไพร มุงด้วยใบตองตึง สูซอบเพลงฝรั่ง ข้าซอบฟังเสียงซึง เอ้า ตึงตึงต๊ะติดตึง ข้าดีดซึงก้องป่า
...บ้านบนดอย บ่มีแสงสี บ่มีทีวี บ่มีน้ำประปา บ่มีโฮงหนัง โฮงนวด คลับบาร์ บ่มีโคล่า แฟนต้า เป๊บซี่ บ่มีเนื้อสัน ผัดน้ำมันหอย คนบนดอย ซอบกินข้าวจี่ บ่มีน้ำหอม น้ำปรุงอย่างดี แต่หมู่เฮามี ฮึม มีน้ำใจ๋
...ถ้าสูอยากกินข้าว สูต้องไปไถนา ถ้าสูอยากกินปลา ก็ต้องไปหาในห้วย ถ้าสูปลูกดอกฝ้าย สูได้ใส่เสื้อสวย แต่ถ้าสูอยากถูกหวย ก็เสียใจด้วยคน
..บ้านบนดอย บ่มีแสงสี บ่มีทีวี บ่มีน้ำประปา บ่มีโฮงหนัง โฮงนวด คลับบาร์ บ่มีโคล่า แฟนต้า เป๊บซี่ บ่มีเนื้อสัน ผัดน้ำมันหอย คนบนดอย ซอบกินข้าวจี่ บ่มีน้ำหอม น้ำปรุงอย่างดี แต่หมู่เฮามี ฮึม มีน้ำใจ๋



บุญยิ่งแล้วได้แอ่วเมืองเหนือ เมืองตี้งามเหลือเมื่อไปได้อู้กำเมือง
เมืองพระลอวัดช่อแฮรุ่งเรือง พระบาทมิ่งเมืองเมืองแป้งามแต้เสี้ยงใจ๋
แอ่วเมืองน่านล่องลำน้ำน่าน แก่งหลวงตระการซ่านซ่าโขดหินน้อยใหญ่
พระธาต่แช่แห้งแจ้งใจ๋ สุขใจซึ้งใจไหว้พระเป๋นศรี
เวียงหละกอนนครเขลางค์ รถม้าลำปางนั่งพลางนึกเพลิดเพลินดี
ถ้ำงามผาไทก้อมีหินย้อยงามดี สวยดีน้ำตกตาดเหมย
ไปสุดเหนือถึงเขตแม่สาย ไปแอ่วเจียงฮายสายน้ำแม่กกหลั่งเลย
เจียงแสนแดนแคว้นเก่างามดั่งเกย ฟ้าจุ้มลมเจยไผ่เกยไปแล้วม่วนใจ๋
แอ่วพะเยาเมืองงามเหมือนเก่า เล่นกว๊านพะเยาพระเจ้าตนหลวงต๋นใหญ่
สาวงามนามดอกคำไต้ สุขใจซึ้งใจจะไปบ่อถาม
เมืองหละปูนลำพูนโสภา สวยงามวัดวาบูจาวัดเก่าบ้านปาง
แอ่วสาวอู้สาวป่าซางสมดังกำอ้าง สำอางเหมือนอย่างนางฟ้า
เมืองหมอกครึ้มคือแม่ฮ่องสอน มีม่อนดอยซ้อนเซาะแซมสลับเหลี่ยมผา
มีจ๊างหลายวัดเก่าหมายศรัทธา เหมืองแร่นานาเพลินตาเอื้องแซะเอื้องดอย
แอ่วเจียงใหม่เมืองงามยิ่งใหญ่ เล่นน้ำปี๋ใหม่ได้ผ่อกระทงไหลลอย
สวยงามงานแห่งานปอย แอ่วดอยสูงดอยสุเทพเวียงพิงค์
เมืองตี้งามคนงามน้ำใจ๋ ยิ้มแย้มแก้มใส ไผ่ไผ่ก่ออยากแอบอิง
แอ่วสาวอู้สาวเวียงพิงค์ สมคำเขายิ่งรักจริงรักยิ่งเมืองเหนือ
Birds of Thailand รูปที่ 1
ขอบคุณเนื้อร้องจากอ้ายสลุงเงิน web worl lanna.com
เพลงแอ่วเมืองเหนือ

อักษรภาษาล้านนากำเมือง


ขอบคุณthailannablog
Birds of Thailand

วันอาทิตย์ที่ 10 มิถุนายน พ.ศ. 2555

คำคมภาษาล้านนาน่ารู้

ขึ้นห้วยไหนหื้อสุด ขุดฮูไหนหื้อตึ๊ก

หมายถึง ทำอะไรทำให้สุดๆ ตั้งเป้าหมายอะไรไว้ พยายามทำให้ดี มีความมุ่งมั่น อดทน ขยันทำในสิ่งที่ตน

มุ่งหวัง แม้จะยากเย็นเพียงใด ก็ต้องใช้ความพยายามทำให้ได้ ใช้ศักยภาพของตนที่มีอยู่อย่างเต็มที่ อย่าฟยุดอยู่กับที่จนกว่าจะเห็นทางสำเร็จ

รูปภาพ ภาพสวยๆ จากใต้ทะเล

วันเสาร์ที่ 9 มิถุนายน พ.ศ. 2555

ภาษาล้านนาน่ารู้

ภาษาพื้นเมือง ล้านนา เป็นภาษาที่ควรค่าแก่การอนุรักษ์อย่างยิ่ง

หากไม่ช่วยกันรักษา สืบสานกันต่อไปแล้ว ก็คงจะสูญหายไปในที่สุด

ดังนั้นบลอกที่สร้างต่อไปนั้จะเป็นเรื่องราวเกี่ยวกับประเพณี วัฒนธรรม ภาษา ที่เกี่ยวข้องกับล้านนา เพื่อสืบสานภูมปัญญาให้อนุชนรุ่นหลังได้สืบสานสืบต่อกันต่อไป

วันนี้เสนอกำเมือง ( ภาษาล้านนา) ดังนี้

สิบปี๋อาบน้ำบ่อหนาว ซาวปี๋แอ่วสาวบ่อก้าย

อายุสิบปีอาบน้ำไม่หนาว อายุ 20 ปีเกี้ยวสาวไม่เบื่อหน่าย

สามสิบปี๋บ่อหน่ายสงสาร สี่สิบปี๋เยี๊ยะก๋านเหมือนฟ้าฝ่า

อายุสามสิบปียังสนุกอยู่กับการใช้ชีวิต อายถสี่สิบปีทำงานเพื่อสร้างเนื้อสร้างตัว

ห้าสิบปี๋สาวน้อยด่าบ่อเจ็บใจ๋ หกสิบปีไอเหมือนฟานโขก

อายุห้าสิบปีสาววัยรุ่นด่าไม่เจ็บใจถือสา อายุหกสิบปีเริ่มไอจามเหมือนเก้งร้อง

อายุเจ็ดสิบปีบ่าโหกเต๋มตั๋ว อายุแปดสิบปี๋ใครหัวเหมือนให้

อายุเจ็ดสิบปีมีแต่โรคภัยไข้เจ็บมารุมเร้า อายุแป็ดสิบปีหัวเราะเหมือนร้องให้

อายุเก้าสิบปี ไข้ก่อต๋าย บ่อไข้ก่อต๋าย

อายุเก้าสิบปี ไม่มีอาการป่วยหรือไม่ป่วยก็อาจตายได้ทุกเมื่อ